'csend' címke archívuma.

Vallás és csend

A csend. Egy háromévesnek hogy magyarázzuk el a templomban, hogy csendben kell maradni majdnem egy órán keresztül, anélkül, hogy végül ránkpisszegne valaki?
Osho azt mondja, a keresztény vallások oly módon tanítanak a csendre, hogy közben minden mást elfojtunk, s ha nem élünk meg olyan dolgokat, amelyek hozzá tartoznak személyiségünk fejlődéséhez, később robbanásszerűen ki fognak törni belőlünk. Ezért van, pl hogy kapcsolatokban, egyszercsak az egyik fél “megbolondul”, főleg ha tapasztalatok nélkül ugrott bele az elkötelezettségbe, vagy hamar jött a gyerek, vagy egyáltalán, házasodni, együttélni akart, akár csak azért, hogy ne kelljen tovább a szülői házban maradnia. Egyszercsak személyisége ezen része lázadni, szárnyalni akar, csak bírja, s tudja kezelni a társ is mindezt, s legyen elég érett hozzá, hogy ezt időben felismerje. Mert csak így éli túl a kapcsolat.
Nehéz egy kisgyereket csendben tartani akkor is, ha pl a kistesó éppen elaludt, mert neki akkor is fontos kiabálni-, szaladgálni-, ugrálnivalója van, s másodpercek alatt elfelejti, hogy épp csendre intettük.
A kisgyerek már önmagában vallásos. A csend szó tudatos ismerete nélkül. Azzal ahogy belefeledkezik a játékba, öntudatlanul átéli a létezés szentségét, ő maga a kiegyensúlyozottság és harmónia. Boldog, anélkül, hogy tudná mit jelent ez a szó. Megéli, s ez pont elég neki.
Ha vallásosan akarunk élni, figyeljünk meg egy gyereket játék közben, vagy akár nevető, szaladgáló gyerekcsapatokat, ragyog körülöttük a levegő. Mehetünk persze templomba is, de tiszteljük meg a gyermeket azzal, hogy őt nem rángatjuk oda, csupán azért, mert a szabályok, meg a szokások ezt követelik. Belső csendünket nekünk kell megtalálnunk, s ha a játszó gyerekeket figyeljük, hamarabb elcsendesülünk, s megnő a rezgésszámunk, mintha szertartások szövegét mormolnánk sokadmagunkkal monotonon, bele sem gondolva a jelentésükbe.
Pedig a csendhez elég néhány lélegzetvétel is. Kilégzés, belégzés, kilégzés, belégzés, kilégzés, belégzés. Szellemünk megtisztul, elcsendesedünk. A gyerekeknek meg hagyjuk, hadd kiabáljanak, ugráljanak, játszanak, persze bizonyos határok között, éljék meg gyerekségüket, hiszen kapnak így is elég korlátot, fegyelmezést tőlünk. De ami a legfontosabb, hogy szeressük őket, kifejezően, odaadóan, s tudatosan teljes szívből, mert ez az, amire mindig emlékezni fognak, ha már nem is lesznek gyerekek többé.

Keresztelő

No lássuk csak. Osho a semmi-ségről ír. A szavak közti csendről. Ha figyelem, valami szent dolog születik bennem. Ilyesmi pl a keresztelő is, ami foglalkoztat. Kerestem egy szent helyet, nekem a tápiószentmártoni Attila-domb ilyen, s keresztet rajzoltam vízzel a fiam homlokára. S különösebben nem törődnék tovább a dologgal, ha apósom megint nem akciózna: katolikus keresztelőt szervez a tudtunk s beleegyezésünk nélkül, sőt még a keresztszülőket is kijelöli.
A keresztelő szent dolog nekem. S mivel én szültem, jogomban áll eldönteni, hogy ki mikor és mire kereszteli a gyermekemet. A keresztelés megvédi őt, s biztonságot ad, s engem megnyugtat, hogy már megkereszteltem. Ettől függetlenül elviszem majd egy templomba is, reformátusba, s ott is megkereszteltetem. Az alapvető lényeget a reformátusoknál is megtanulja, s a többit úgyis én teszem hozzá.

De visszatérve Oshora, idézem, “Előtted is csak a természet van, utánad is csak a természet van… miért kell akkor a közepén ekkora hűhót csinálni? Miért kell a közepén ennyire aggódni, ennyit nyugtalankodni, ennyire nagyravágyónak lenni? Miért ez a kétségbeesés?
Az egész út a semmi-ségből indul, és a semmi-ségben végződik.”

S hogy zárult após szervezkedése? Felvilágosítottuk, hogy nem lesz a gyerek katolikus, ahogy a nagyobbik sem az, s megkértem rá, hogy többet ne vigye katolikus templomba a nagyobbikat sem. Mert, csak összezavarja vele, s ehhez nincs joga. A gyermeki lényt tisztelni kell, s nem elrontani. Ő sokkal őszintébben szeret, s ölelget bárkit, ha késztetése van rá. Nem szégyelli a jóságát. S többet tud az isteni alázatról bármelyik felnőttnél. Hiszen ő maga a vallás, a dallam. Igen, nekem vallásom a gyermekem. Tudom. Hiszen ő az isteni részem, az önvalóm, csak éppen egy vagy több másik testbe zárva. S ebbe nem kontárkodhat bele senki. Mert akkor tűzokádó sárkánnyá változom!:):):)